John Piper’s Introduction to John Gresham Machen
A fascinating lecture by John Piper, introducing John Gresham Machen. Very informative. Talks about modernism, fundamentalism, Princeton seminary, Machen’s experience in Germany, his encounter with liberalism/modernism, the sprit of modern age, and more. Highly recommended. Your time will not be wasted. http://www.desiringgod.org/resource-library/biographies/j-gresham-machens-response-to-modernism
Scripture on the Importance of Doctrine
(국어본은 다음을 보십시오: ) 1. Introduction Even people who say that doctrine is boring or divisive have, whether one acknowleges it or not, doctrines that one holds onto. For example, “Jesus died for my sin” is a doctrine — that ‘Jesus died’ is a historical fact, but the theological statement that he ‘died for my sin’ is a doctrine. There are some people who say “that ‘Jesus died for my sin’ is not a doctrine but the word of God.” But what does it mean to say that something is the “word of God”? There are two senses in which the expression “word of God” is usually used: The bible itself. The…
성경이 말하는 교리의 중요성
(For English version, see: ) 들어가는 말 교리는 따분하고 분열을 가져올 뿐이라고 말하는 사람 조차, 자신이 자각하지 못할 뿐, 신봉하는 교리를 가지고 있다. 예를 들어 “예수님이 죽으신 것은 내 죄 때문이다”는 것은 교리이다 — 예수님이 죽으셨다는 ‘역사적 사실’에 대해, 그것은 내 죄를 속하기 위한 것이었다는 ‘신학적 진술’은 교리이다. “예수님이 내 죄를 위해 죽으셨다는 것은 교리라기 보다는 하나님의 말씀이다”고 하는 사람들이 있으나, 여기서 말하는 “하나님의 말씀”이란 무슨 뜻인가? “하나님의 말씀”은 대략 두 가지 뜻으로 사용 된다: 성경 그 자체 성경에 기록된 내용 (1)번의 의미로 말한다면 예배 시간의 목사의 설교는 결코 (성경을 직접 읽을 때를 제외하고) 하나님의 말씀을 전한다고 할 수 없을 것이다. 하지만 (2)번의 의미로 말한다면, 목사의 가르치는 내용이 성경의 내용과…
웨스트민스터 신학교 팟캐스트 새 시즌: “성화”
켈리포니아의 웨스트민스터 신학교 (WSC) 팟캐스트인 Office Hours의 새 시즌의 주제는 “성화”(sanctification)이다. 첫 방송을 들었는데 벌써부터 많은 기대가 된다. 특히 지난 시즌의 주제는 “히브리서: 그리스도의 탁월함”(Hebrews: Jesus is really better)이었기 때문이다. 개인적으로 다시 한 번 공부하면서 많은 도움을 받았는데, 우리의 성화 역시 그리스도께서 십자가에서 이루신 대속에 의존하고 있음을 생각할 때 새 주제는 (적어도 이 글을 쓰는 사람에게 있어서는) 시기적절하지 않을 수 없다. 그런 면에서 다시 한 번 하였다. 그리고 우리 교회에서 예전에 시무하셨던 고든 케디 (Gordon Keddie) 목사님의 설교를 들어보았다. 로마서 7장의 마지막 절은 성화는 오직 그리스도를 의지함으로 가능하다고 가르친다. 그리고 그것이 개혁파가 이해하는 성화의 모습이다. 팟캐스트를 통해 이에 관한 더 많은 배움을 얻기를 기대한다.
성찬으로의 초대에 응하는 태도 (하이델베르크 요리문답 제 77문)
하이델베르크 요리문답 제 77문은 성찬의 약속에 관한 것이다 (아래는 독립개신교회 번역본): 77문: 믿는 자들이 이 뗀 떡을 먹고 이 잔을 마시는 것처럼 확실히, 그리스도께서 그들을 그의 몸과 피로 먹이고 마시우겠다는 약속을 어디에서 하셨습니까? 답: 성찬을 제정하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고, 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 너희가 이 떡을 먹고 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 오실 때까지 전하는 것이니라”(고전 11:23-26). 바울 사도는 거듭 이 약속의 말씀을 하였습니다. “우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가…
A Video on the Doctrine of Trinity and Its Heresies
A humorous and educational video on the doctrine of Trinity and its heresies, such as, modalism, Arianism and partialism. Enjoy!
Particular Atonement (aka Actual or Limited Atonement)
This is an expository piece on the doctrine of Particular Atonement (hereafter abbreviated as PA), also known as Actual Atonement or Limited Atonement. We examine what PA exactly is and what the bible says about it. 1. Why Should We Care At the heart of the gospel is the atonement of Christ made on the cross. This alone yields sufficient reason for us to study the details of the atonement. Indeed, we find in the Book of Hebrews a great deal of space devoted in expounding on this subject matter. Borrowing Spurgeon’s words: The doctrine of redemption is one of the most important doctrines of the system of faith. A…
