참된 경건의 능력
마라톤 맨 님의 블로그에 일제시대 당시 조국 교회의 친일 행적을 나열한 글이 올라와 있다. 그것을 읽으며 과연 오늘을 사는 우리는 그런 동일한 고난 가운데 쳐해져 있을 때 과연 신앙의 정절을 지킬 수 있을 것인가 생각하게 되었다. 그 당시에 일제의 만행이라고 하는 것은 참으로 입에 담기도 무섭고 더러운 일들을 자행한 그것이었다. 총, 칼, 작두 등을 가지고 차마 인간이 인간에게 행할 수 없는 온갖 무자비한 짓을 저질렀다. 그런 공포와 폭력 앞에서 난 절대로 주님을 배반치 않고 죽기까지 따르겠다고 호언장담할 사람이 누구랴. 나의 결론은, 장담할 수 없다는 것이다. 아주 기개가 높은 사람이라면 모르겠지만, 범인(凡人)들이야 어쩌랴. 우리가 할 수 있는 말은 오직 주의 은혜라면 우리가 하나님 나라를 증거할 수 있으리라는 것 뿐이다. 주 예수님을…
신절을 지킴
도덕적인 책임자에게 하나님께서는 거룩하라고 요구하시는데, 그것은 한마디로 도덕적인 순결을 지키라는 것입니다. 순결이라는 말은 그 자체가 당연히 있어야 할 자리에서 벗어나지 않고 있다는 뜻입니다. 하나님을 위하여 구별된 위치에 확고히 서 있고, 거기서 일보도 물러나지 않는 것입니다. 이것을 사람 개인의 덕성으로 비춰 볼 때에는 그리스도께 대한 절개, 즉 신절(信節)에 해당합니다. 그 절개를 훼절(毁節)하게끔 위협하는 가혹한 시련과 핍박과 환난이 임할 때, 이 싸움은 자기가 죽어서 끝난다 하고서 끝까지 타협치 않는 이런 것들이 절개요 정절입니다. 요한계시록에도 어린양의 신부들을 가리켜 “흰옷을 입은 정절이 있는 자들이라”고 하여 이렇게 정절을 아주 강조했습니다. 이것이 아주 기본적인 도덕적인 상태요 속성으로서, 거룩하다고 할 때는 신절이 있다는 것이 가장 중요한 조건이 됩니다. — 김홍전, “혼인, 가정과 교회” 中