• 교회, 하나님 나라 | Church & Kingdom of God,  신학 | Theology

    “안식일=토요일”은 아니다

    제목을 먼저 설명해야겠다; 성경 말씀을 있는 그대로 평명하게 읽어보면 하나님께서 제 4계명에서 안식일을 지키라고 하셨을 때엔 “토요일”을 지키라고 하신 것은 아니었다. 말 그대로 여섯 날은 일하되 “제 칠일”은 쉬라고 하신 것이다 — 이 말씀은 “너희는 칠 일을 한 주기로 살아라, 여섯 날은 일하되 일곱째 날은 나의 안식 속에 쉬어라”는 말씀이다. 이것이 구약 교회의 경우 유월절을 기점으로 새 해가 시작되는 이스라엘의 달력상 토요일에 쉬게 된 것이지, 토요일의 그 무엇이 그날로 하여금 안식일이 되게 하는 것이 아니다. 왜 이것을 그 전에는 생각지 못했는지 모르겠다. 생각해보자; 지금 우리가 갖고 있는 달력 상 하나님께서 언제 세상을 창조했는지 어떻게 아는가? 정말 지금의 주일이 하나님께서 세상을 창조하기 시작하신 바로 그 날인가? 게다가 아브라함은 모세가 전한 율법을…

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    안식일과 주일

    평소에 갖고 있던 의문 하나가 풀렸다. 안식일에 관한 것인데, 어제 성경 공부 시간에 얘기를 나누게 되었다. 잘 정리가 안 되었던 것이 주일과 안식일의 관계였다. 분명 주일은 이스라엘이 안식일로 지키던 토요일이 아닌데, 교회에서 주일을 제 4 계명과 연관 짓는 것을 들어 왔던 터이다. 당시 내 생각으로는 제 4계명과 연관 지을려면 구약 교회처럼 토요일을 지키던지, 아니면 전혀 다른 의미로서 주일을 지켜야 하는 것이 아닌가 생각이 들었던 것이다. 이렇게 생각하게 된 배경에는 십계명은 구약 교회에게 주신 것으로서 신약 교회인 우리에겐 제한적인 의미를 갖고 있다는 생각 때문이다 — 물론 이것은 하나님의 말씀이 하나의 보편적 교회에게 주신 말씀이라는 사실과 잘 맞지 않으나, 어쨌든 나는 십계명을 영원법(lex divnina)의 반영으로서 잘 이해하지 못하였던 것이다. 일단 어제 깨우친…